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探索中醫失智症針灸在失智症治療上的革命性方法。透過我們獨特的針灸技術,結合傳統中醫智慧,我們為失智症患者帶來了全新的治療選擇。

這不僅是一種治療方式,更是一種提高生活質量的希望,讓患者和家屬共同感受到這種獨特療法的價值。加入我們,體驗廣和中醫針灸帶來的改變,讓我們一起見證這個古老療法的現代化奇蹟。

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失智症的成因是什麼?

失智症主要由腦部功能衰退和神經病變引起。臺灣老年精神醫學會理事長兼臺大醫院精神醫學部主任黃宗正解釋,當腦部的神經細胞發生病變時,對信息的處理會受阻,導致認知能力下降,甚至完全喪失。

造成腦部病變的原因大致可分為以下三種失智症類型:

退化性失智症

此類包含阿茲海默症、額顳葉型失智症、路易體失智症、巴金森氏症相關失智症和亨丁頓氏病。這些疾病都與腦部異常蛋白質的長期積累有關。在所有失智症中,阿茲海默症佔比最高,約超過60%。

血管性失智症

此類包括中風後血管性失智症和小血管性失智症,約佔20%。這可能是由於大血管破裂或堵塞導致的急性中風,或是細小血管長期慢性堵塞引起。

可逆性失智症

有些失智症屬於可逆性,即若相關疾病得到治療或控制,失智症症狀有可能逆轉。這包括由於藥物副作用、憂鬱症、低血糖、甲狀腺功能低下、維生素B12或葉酸缺乏、神經性梅毒、愛滋病、腦積水、頭部創傷或酒精相關腦部病變引起的情況。

失智症針灸治療 - 激活失智症患者的生命活力

針灸,一門古老的藝術,現在被用於激活失智症患者的生命活力。廣和中醫的針灸治療專注於提升患者的認知能力,緩解焦慮和妄想,改善肢體活動,以及維持語言技能。

透過精確刺激特定穴位,我們幫助患者重拾日常生活的自信和能力,減輕家庭照護的壓力。

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廣和中醫失智症針灸門診三大特色

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1. 針灸與科學中藥延緩退化

廣和中醫治療對於延緩失智症的退化過程提供了一個獨特而全面的方法。在我們的治療中心,我們專注於利用傳統中醫學的智慧,結合現代的醫學研究,為失智症患者提供針對性的療程。

我們的治療不僅包括針灸,還包括草藥療法和飲食調理,針對患者的個別症狀和體質進行定制。

透過這些療法,我們旨在改善腦部的血液循環,增強神經細胞的功能,從而幫助減緩記憶力和認知能力的退化。

此外,我們還提供專業的生活方式諮詢,幫助患者和家屬創建一個有利於健康的生活環境。選擇我們的治療方案,意味著選擇一個溫和而有效的方法來對抗失智症的挑戰。

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2. 循序漸進讓情緒緩和

失智症患者常伴隨著情緒波動和焦慮,而我們的中醫療法正是在這方面顯示了其獨特優勢。

我們的治療方法著重於身心平衡和情緒調節,旨在減輕患者的焦慮、憂鬱和情緒不穩。通過針灸和草藥療法,我們刺激和調節患者體內的能量流動,幫助恢復情緒的平衡。

此外,我們還提供專業的心理輔導和家屬支持,以緩和患者的心理壓力,增強其內在的平靜感。我們相信,通過這種全面的治療方法,不僅可以改善患者的心理健康,也能提高其整體生活質量。

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3. 預防嗆咳

對於失智症患者而言,嗆咳和呼吸道感染是常見的問題,也是我們重點關注的治療項目。

在我們的中醫治療療程中,透過一系列的針灸和草藥療法來強化患者的呼吸系統。針對促進肺部健康和增強吞咽功能的特定穴位進行針灸,可以有效地減少嗆咳的發生。

同時,我們還提供個性化的草藥配方來增強免疫系統,減少感染的風險。

除了這些治療方法,我們還注重教育家屬如何進行適當的照護,包括飲食調整和日常護理技巧,以確保患者在家庭環境中也能獲得最佳的護理和支持。

廣和中醫對於失智症針灸的施作建議

探索失智症針灸療程的關鍵作用!如果您或您的家人正在與失智症的挑戰作鬥爭,現在是探索針灸療程帶來的改變的絕佳時機。這種獨特的治療方法,深植於中醫的豐富傳統之中,不僅提供了一種溫和且副作用較小的療法,更是針對失智症症狀如認知功能減退和情緒不穩的有效手段。別讓失智症影響您的生活質量,讓我們的專家團隊使用專業的針灸技術,為您或您的親人提供針對性的治療。聯繫我們,開始您的針灸治療之旅,感受針灸在失智症治療中的深遠影響!

廣和中醫失智症針灸預約諮詢官網:https://www.guarhetcm.com/beauty/

廣和中醫失智症針灸預約諮詢LINE:https://line.me/R/ti/p/%40209kjjhn

 

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使百姓過上好生活, 每天陽光燦爛照。 每個人都有書讀, 想處處好人間。 >>>更多美文:自創詩

沒有什么比春天更具吸引力。 春回大地,萬物復蘇,一切都是新鮮的。春風又綠江南岸,所到之處種子發芽了,草綠了,花開了。春雷陣陣,春潮涌動,春意盎然,吸一口春天的空氣,就感覺倍兒有勁。春天一到,好時節就要接踵而來。二月大地回春,三月桃紅柳綠,四月草長鶯飛……想想就很美了。在這樣的大好春光里,總覺得要做點什么,才不會辜負美好的春天。 春早人更勤,我們在春天種下夢想。無論是遠大理想,還是暫時的計劃,我們都在悄悄準備著。農人們甩開牛鞭開犁了,他們希望繼續有個好收成;爺爺堆了一大堆有機肥,計劃再種一茬無籽西瓜;孩子們買了書皮和輔導書,憧憬著新學期考出好成績;忍了一個冬天的老人們,曬曬太陽溜溜彎,希望身體更棒。 大自然的精靈們也沒閑著,有花的地方,就有蜜蜂和蝴蝶。還未看見花,就聽到蜜蜂嗡嗡聲。它們把春天襯托得熱熱鬧鬧,人們似乎在嗡嗡聲里聽到了花的香與甜。好久沒出遠門了,可愛的蜜蜂上下舞動,辛勤而貪婪地釀著生活的蜜。蝴蝶永遠是一道風景,它們或休憩或翩飛,在春天演繹著蝶戀花的傳奇。春雨過后,那些冬眠的動物們陸續蘇醒,睜開眼睛好奇地大量著世界。春天來了,打個哈欠四處逛逛吧。 春天帶給人們太多希望和遐想,給了人們奮斗的力量。電影《立春》里有這樣一句臺詞:“每年的春天一來,實際上也不意味著什么,但我總覺得要有什么大事發生似的,我的心總是蠢蠢欲動。”是啊,在春天不去做點什么,實在對不住這個季節。春意融融中,把事業干得紅紅火火,把學業修得兢兢業業,把職業做得風生水起,把人生過得多姿多彩,這是一件多么幸福的事情。 一年之計在于春,人生也是如此。隨著改革開放春風的勁吹,社會發生翻天地覆的變化,春風化雨中,我們迎來了各種機遇,我們走進了人生的春天。收拾行裝,背起行囊,在春天里大干一場,才不辜負這個最美的季節。 沒有春華,就沒有秋實。善待人生的春天,就一定能四季如春,幸福不斷。 >>>更多美文:隨筆美文

神垕的雨,比“谷雨”早到了兩天。此時的土地,秧苗初插、作物新種,正需要雨水的滋潤。沒有人知道神垕歷經過多少節氣的更替,這片神佑過的泥土,如同靈泉寺前那尊模糊了年輪的老銀杏樹,歷經千年滄桑,仍在默默庇護著身邊的神垕人。 淋著細雨,行走在青石板鋪成的“十里長街”,撫摸著鈞瓷碎片砌就的古樸斑駁的圍墻,與街道兩側老屋們從房頂或墻頭冒出的各種雜草,一同享受著春雨的清瀝。隨手推開街邊一扇破舊的木門,“吱呀”一聲,會突然看見一條幽靜狹長的小巷,盡頭還會出現一個更窄的小門,引至迷宮般的庭院和窯爐……這一磚一瓦一階一石,哪個沒有一段塵封的往事? 神垕得名于“土”,亦成名于“土”。“垕”字音同“后”,“后土”古語指“地、土神”,這個地名便已顯示了這里曾經的尊貴,遺留下來的明清風格的古街亦說明了曾經的繁榮。 自人類在一萬五千年前獲得了這項革命性的技藝——借助火和水將泥土幻化為一種全新的形態“陶”,泥土不僅有了全新的樣貌,也被賦予了全新的質地與功能。至少在4000年前,作為早期文明先鋒的中國先民,便開始使用陶輪了,借助陶輪的轉動,可以制造出比較標準的圓形器皿。作為一種在民間生產勞動過程中產生出來的,充滿了草根想象的陶器,經歷了漫長的演變過程,至商代中期才開始將陶器與礦石原料相結合,燒制出了早期的原始瓷。到了宋代,名瓷名窯已遍及大半個中國,將光潔晶瑩的瓷器融入了藝術的靈魂,創造出無數讓人心醉神迷的稀世珍寶。 中國五大名瓷,以鈞瓷為首,開啟了世界陶瓷史上高溫顏色釉的先河,成為宋、元、明、清四朝欽定的寶瓷。所以自宋以來,隨著陶瓷業的興盛,許多富商大賈在神垕附近買田、置地、經商,繁華的老街就是商業中心,廟宇、古民居、炮樓鱗次櫛比。“進入神垕山,十里長街觀。七十二座窯,煙火遮住天。客商遍地走,日進斗金錢。”這些形象的詩句,幫我回憶和想象著神垕古鎮昔日的輝煌。 古街的中部是“窯神廟”。始建于宋代,重建于明朝弘治八年,為神垕“鈞瓷之都”的標志性建筑。殿內供奉有三尊神像:第一位窯神孫伯靈,即戰國時期的軍事家孫臏,因隨師鬼谷子學藝,曾燒炭煉丹,既是燒炭的祖師也是瓷業的窯神;第二位“司土之神”,即歷史上曾“陶河于濱”的舜帝;第三位“司火之神”,相傳乃一位躍火祭鈞的民間奇女子。除了最有名的“窯神廟”,神垕還有祖師廟、中王廟、泰山廟、長春觀、文廟、火神廟、呂洞溝廟、關爺廟等寺院廟群。每一尊神像背后,都有著一段優美動人的傳說故事。可想神垕當年瓷業旺盛、經濟發達的盛況。 是否由于眾多神靈的庇佑,神垕的泥土,才有著特殊的神與特殊的奇? 要知道,那絢爛變幻的色彩完全是在1300攝氏度的高溫燒制中自然形成的——“入窯一色,出窯萬彩”。鈞瓷的色彩非常豐富,素有“紅為貴,紫為最,天青月白勝翡翠”的說法,從不同的角度觀賞鈞瓷,會產生不同的意境和圖案,妙趣橫生。 神垕的鈞瓷工藝技術要求極其嚴格,某些關鍵環節如釉料配方和原料比例被代代口耳相傳,成為不宣之秘。要制作一流的鈞瓷,應選用最佳的原料,經風吹日曬、雨淋滋潤軟化陳腐后,再碾磨粉碎、篩網過濾、池中澄泥,然后將鈞泥反復拍打、搓揉,才能達到要求。一些簡單平凡的工藝亦同樣重要,同樣對鈞瓷作品的形成起著舉足輕重的作用,從加工、造型、制模、成型,到素燒、上釉、釉燒、檢選,有八大生產工序,這是現代的制法。而在古代,則有“七十二道工序”,哪道稍有不慎,都可能前功盡棄,所謂“十窯九不成”。 “塵歸塵,土歸土”,在神垕的窯口前有著特殊的解讀。神垕鈞瓷的陶坯入窯前沒有任何繪畫,其釉色紋理全靠釉料在窯內高溫中的流動。成與不成,只有在開窯的瞬間,才能揭曉謎底。燒成的,就是流傳千古的鈞瓷,燒壞的,則是無用的浮塵,哪怕有一點瑕疵,也會被在窯口前當場砸碎,這叫“去次存珍,鑄就鈞魂”。歷代的大師們都著迷于鈞瓷的窯變,也糾結于鈞瓷的窯變。 鈞瓷與其他瓷種相比,還有個神妙之處就是開片。開片又稱“迸瓷”——看似錘擊、觸之無痕,晶瑩剔透的釉面下,紋理清細可觀。常說鈞瓷開片60年,其實只要鈞瓷存在就會開片。鈞瓷開片的大小,決定著聲音的大小,開片爆發力強,聲音就大;開片小,聲音就小。如古琴被夜風撥動琴弦,如開凍的冰河被飛鳥啄裂,如成熟的堅果在熟秋爆開,如夕陽被夜幕卷進最后一抹余暉,或清脆,或委婉,或悠遠,或深邃,或曼妙,或迷離……夜深人靜,聆聽鈞瓷的開片之聲,簡直如沐仙音,心神俱寧。 開片聲聲,宛若泥土復蘇的呼吸、生長的脈搏、行走的心跳、虔誠的祈禱。神垕的鈞瓷,每一件不僅有著泥土特有的淳鈍表情,有著泥土才會吟哦的故事,還有著泥土低調清寂的歌唱。這每一件,都在窯變中自己成就了自己,火鑄鈞魂,奇在涅變,其色其形皆為天成,正體現了“道法自然”的萬物之道。 春雨仍然下個不停,我邊走邊看,不知不覺鞋子沾上好多泥。我愿意,帶著這神垕的泥土繼續行走,繼續聆聽泥土在神垕的窯爐中忘形歌唱! >>>更多美文:現代散文

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